出版社 集文 平装 294 页
内容简介
遁甲一术，托言出于神授，黄帝命风后演成斯术，立一千八十局。设上盘九星以象天，中盘八门以象人，下盘九宫以象地。帝以遁甲战蚩尤于涿鹿，遂归天下诸侯。周时，西伯遇太公于渭水，太公谙兵法，善布奇门，删风后成七十二局，助周伐纣。汉时，黄名公授书张良。良精简太公为一十八局，扶高祖得天下，为后世所宗。三国，诸葛孔明活用遁甲，布八阵借东风，三分天下，传诵千古。明时，钊伯温佐太祖一统天下，此皆遁甲之功。夫不论一十八局、七十二局皆本于一千八十局。收之即成一十八局、七十二局；撒之则为一千八十局。
斯术因为古代军师辅佐君王取得政权，统一天下之用，关系天下治乱、国家安危。苍生苦乐，故号称帝王之学。举凡行兵作战、扎营布阵，依局安之，无不百战皆捷。是以，遁甲非其人不传，其人又非仁君不佐，益添神秘。唯因年代久远，口授手抄，又为大内之禁学，民间几无流传。故时至今日，虽遁甲之书充斥市面，却都鲁鱼亥豕错误百出各执一词，令初学者茫无头绪而致裹足不前。
笔者鉴于近代五术之学方兴未艾，不忍中国五术精华束之高阁学绝不传，遂不自量力抽闲完成是书，以祈拋砖引玉，就教高明共发同扬。
本书着重入门启蒙，由浅入深，将艰深难明之布局口诀，一一以现行甲子举例说明，务使学者皆能依序渐进无师自通。故以布局所须符号之解释为始，而以吉凶之判断为终，使学者能实际运用于日常生活。
古今兵机胜负决于俄顷，故遁甲当以时盘为主，年、月、日盘不过聊备一格，供学者参考选择。时盘有谓十时一局，有谓五日一局，本书采取前者，俟来日暇时，当另书介绍后者，并深入探讨。
时盘布局虽有不同，唯其关键完全法于超接置闺，不明此者，布局错误吉凶自然不验。故本书不惜将千古之秘，以大篇幅举现行甲子为例，逐一按节气三元说明，发前人所未发，唯期学者能按图索骥，融会贯通，则起局布盘易如反掌。
起局布盘是公式，吉凶判断是答案。因此？学者对所布入局中之符号须能解释，本书特将奇门遁甲吉凶格局，一一举例推演，以为模板。盖遁甲最重格局及八门，取其八门象人。而现有遁甲版本，各书格局模棱两可自相矛盾，笔者比较诸书，择其客观合理者录，以正视听，尚祈高明不吝指正。 其次，关于九宫，日本谓之方位学，古来研究奇门者，皆略而不谈。唯经笔者验证，五黄所在之位及其对宫，即所谓「五黄煞」及「暗剑煞」，吉遇则减吉，凶遇则增凶，学者宜细心参究，否则吉凶不验。
本书所布之盘，仍以南方为上，北方为下，东方为左，西方为右，虽与现行舆图不符，唯便利学者研览古书，是其着眼。书名「入门」，实则「渊博」，言简意骇，尚祈学者能细心玩演，必有所获。
卢建生 谨识 中华民国六十九年岁次庚申初春 |
