最新标点卜筮正宗——蔡易升易经风水研究院

雨3. 最新标点卜筮正宗

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[作者：王洪绪]

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[发布日期：2009-06-24 20:51:05]

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王洪绪著．施荣章标注

449页

32开

竖排繁体

瑞成书局出版

简介:

太昊伏义氏测天地观天象而发明太极之学说，划八卦阐明天地形成之原理及道理对待之因。地球上运转顺环气候节气交互之定律。故八卦之理实与天地准。
　　太极八卦易理在三古时有三易之传说其中有连山易、归藏易及周易，但今只留周易。连山及归藏已失传。然而是否传言可信实无信史可考。
　　今之周易实周文王姬昌在公元前一一四四年岁次丁巳被殷朝的第三十一任帝纣王子辛囚于羑里(今河南汤阴)至公元前一一四二年岁次己未释放。前后计三年中间文王姬昌在被软禁之时演易而写六十四卦卦词。后其子武王姬发革命推翻殷商创立周王朝。当是时有箕子从朝鲜来归，授武王姬发洪范五行及九畴。嗣后周公姬旦克绍箕裘继系爻词。到春秋孔圣加注彖词及象词、系辞称十翼而成易经之集成。秦始皇赢政统一天下在公元前二一三年岁次戊子颁令焚烧诗书及百家语。而易经一书不焚实因为卜筮之书籍，故幸未遭灰焚之憾。五术之学在汉朝时是一门非常受当朝及社会所重视的学问，当是时有医官及日官。汉易有施雠、孟喜、梁丘贺三大家传至是时象数派最有名当推汉武帝朝代的焦延寿，焦氏有高徒名叫李君明，此人演易另创一种卜卦之法。因他在京房为官，故而其卜卦之方法人称京房易，也就是现在的卜筮正宗。占卜之法至精至准莫过于此派也。
　　义理派重视经文及卦名，然义理多数由卦名及卦象演化而出，欲学易经不可不知矣。在义理派方面最精当推宋朝，当时为官者多数都有学易，易学在宋朝是非常风行，其中较有名气者当推程氏兄弟及朱子。到了明朝又出了一位大师名曰来知德，其费了三十年苦心研究易理，欲研究易经者不可不读来氏之书。
　　易为先天学亦为未来学，易可测知未来之事，易卦为解惑启疑之工具。然欲卦继得准，论得至精至微当先精研易理，以周易为经京房为纬始能无差无误。
　　易为至中至正之学，其为君子谋不为小人计。且不在其位不其谋政。事不干己请勿辄卜，有渎圣人之学。问事时当一事一卦可决，绝不可一事而卜而再卜。是故蒙卦有曰初筮告再三渎，渎则不告。
　　初学卜筮最难者莫过于要硬记六十四卦的变化及何宫之卦以及何宫第几卦，今余将是书重新加注、编整、标点及附上三种解卦法。书内的三种解卦法是予学易卜卦在二十多年中所研究而得，在目前社会上没有一本书籍有此诀窍。今将其公开让研习此学之同人便于使用。(第一种解卦法在约六年前由本人编注的罗经使用透解已发表过，是书由新竹市竹林书局出版。)
　　予才粗学浅恐有不周之处冀各界先进不吝指教为荷。
　　公元一九九七年岁次丁丑施荣章书于桃园寄寓所

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