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甲89. 活解奇门遁甲
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[作者:张昭]
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[发布日期:2008-05-10 18:12:12]
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页\竖排繁体\32开\
奇门遁甲与六壬、太乙合称三式,向来有「精通三式乃为神」之说,可见三式难精之一斑。
「易为群经首」,奇门遁甲之学亦源自易理,或谓难于易学。此盖易因简易而难,奇门则因芜杂而难。
古来奇门遁甲被视为上可夺天地之化,下可济君王之功,而有「帝王之学」之尊称。历代君王奉为至宝,秘藏于宫内,一般人难窥其堂奥,所以又堪称为秘术中之秘术。
其实,一般笼统地说「奇门遁甲」,此中仍有歧义。大致而言,一般人所学的奇门遁甲属择吉占验方面的数奇门,此外尚有标榜法术方面的所谓法奇门或术奇门乃至阵奇门、密奇门。后者本书存而不论,只介绍数奇门。此则如同佛教有显教与密教之分,而修密仍须由显而密,不可躐等。克就此一意义言,本书介绍的是奇门遁甲的显教--数奇门。
虽说是显教,学者仍易陷入九宫迷阵或坠五里雾中,纵使穷毕生之力仍难免于昏识乱志。揆其原因,有几道难关:一是排宫飞宫之法,虽合于洛书九宫,然其离合变化殊途,不易解说清楚。二是现代人对传统历法已不甚了了,要求一般人在仓卒之间决定超神、接气、闺奇,谈何容易。三是排局布盘极为烦琐,虽至熟者也感费事,遑论进而断吉凶了。四是奇门遁甲流传久远,诸说杂兴,其言验而不可以训,其言不验而不可以传。仅此四端,已足征欲精奇门遁甲之难。
基本上,本书系奇门遁甲盘的使用手册。由于此一活盘除遇不寄坤二宫的特例之外,适用于排宫派布盘手法,所以本书以排宫派为主,兼涉飞宫派,以资比对。
藉诸设计巧妙的奇门遁甲盘及本书所附奇门遁甲万年历,烦琐的排局布盘直如运之于掌上,举手之劳。加上本书从基本知识谈起,循序渐进,按部就班,深入浅出,不具术数基本知识的读者也能通读,了无滞碍。可以说基本上解决了上述四端难关。
大凡术数皆源自易理,流传久远,既深且杂,系论者所谓的「中国文化幕后之学」。研究中国传统思想(思维)不研究数术,犹如身居庙堂之上不懂民间疾苦一样,一切都是侈谈。
但愿读者诸君读完本书,有所裨益。
是为序!
岁次丁丑十一月
超小雪 张昭 脱稿于台北 焚书斋
见高洽
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张
昭枋人片坊一瓜
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山火片
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