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乙8-2.  易林补遗 正版



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          [作者:张星元]
          [原价:35元]
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          [现价:35元]
          [发布日期:2008-05-11 20:14:15]
          [点击次数:3172]


张星元(明) 著 韩少清 编校

437页

16开

横排简体

中国广播电视出版社

正版

【内容介绍】:

 《易林补遗》为明朝礼部冠带术士张世宝先生的六爻纳甲筮法巨著。《易林补遗》传承西汉易学大家京房氏纳甲筮法的精髓,是丁部较完善、系统、严谨的六爻纳甲筮法上乘之作。
 
《易林补遗》以独特的论断筮法、规范的论断法则、完整的论断体系、通俗的论断方法,把政治、经济、军事、宗教、文化、民俗、人事、婚姻、农作、交易、出行、宅墓等社会中各类事物纳入到六爻纳甲筮法中,分门别类进行详细、细致的论断推测。其筮法,下至百匠工艺,上至朝野战事;细则钱财琐事,大到仕宦升迁。事无巨细,穷尽京房筮法,使占验泄尽万事万物的奥妙玄机。因此,此书问世后,在社会中广为流传,被后学者推崇为是一本直观、明确而不可多得的一部六爻纳甲筮法经典范本。张世宝先生,又名张星元,自幼双目失明而有缘于易学。其“盲于目而不盲于心,必源澄澈;暗于外而不暗于内,内视晶莹。从明师而肆习,不减穆邵之渊源;得异书而探求,何止王蔡之授受。耳提面命,业擅专门;口诵心维,神通灵窍。旨在发先儒之秘,”终于成为明未以来一代易学界大家。

《易林补遗》从筮法论述方面上讲,有它很多独到的论断内容。—、有机地和奇闸遁甲相融合在一起共同论断。奇门遁甲以测战事中的时空方位而享有盛誉,被预测界称谓“帝王之学”。其书概括奇门布局推演方法的同时、又指出了在战事运用中的不足。明确提出:“军中随用奇门遁甲并大六壬等数者,曾如易卦兴衰动静生克了然?不但推军务之一端,而更指万物之趋避。”二、鬼神文化。在纳甲筮法类书中,其书对鬼神文化的研究比较偏重。鬼神文化,在中国民俗文化中占有重要的位置,不了解民俗中的鬼神文化,就不了解中国宗教文化的内涵,把鬼神文化纳入六爻纳甲筮法中,使其筮法更显现出易学文化神秘性的一面。
三、对宗教中佛、道两教文化的研究亦是其书的又一重要内容♂佛教是唐早期从印度传入中国,而道教是中国土生土长的教派◇上千年来的争论,是道教发源于《易经》?还是《易经》
始创于道教的初始?但其筮法.却有效地指导了佛、道两教的修炼方式和方法。总之,其书论断面广、涉及内容多,广列条章9群汇诸事,粗细并收,分一百四十五类条H,使其书成为一部巨著而彰显。


【内容介绍】:

 《易林补遗》为明朝礼部冠带术士张世宝先生的六爻纳甲筮法巨著。《易林补遗》传承西汉易学大家京房氏纳甲筮法的精髓,是丁部较完善、系统、严谨的六爻纳甲筮法上乘之作。
 
《易林补遗》以独特的论断筮法、规范的论断法则、完整的论断体系、通俗的论断方法,把政治、经济、军事、宗教、文化、民俗、人事、婚姻、农作、交易、出行、宅墓等社会中各类事物纳入到六爻纳甲筮法中,分门别类进行详细、细致的论断推测。其筮法,下至百匠工艺,上至朝野战事;细则钱财琐事,大到仕宦升迁。事无巨细,穷尽京房筮法,使占验泄尽万事万物的奥妙玄机。因此,此书问世后,在社会中广为流传,被后学者推崇为是一本直观、明确而不可多得的一部六爻纳甲筮法经典范本。张世宝先生,又名张星元,自幼双目失明而有缘于易学。其“盲于目而不盲于心,必源澄澈;暗于外而不暗于内,内视晶莹。从明师而肆习,不减穆邵之渊源;得异书而探求,何止王蔡之授受。耳提面命,业擅专门;口诵心维,神通灵窍。旨在发先儒之秘,”终于成为明未以来一代易学界大家。

《易林补遗》从筮法论述方面上讲,有它很多独到的论断内容。—、有机地和奇闸遁甲相融合在一起共同论断。奇门遁甲以测战事中的时空方位而享有盛誉,被预测界称谓“帝王之学”。其书概括奇门布局推演方法的同时、又指出了在战事运用中的不足。明确提出:“军中随用奇门遁甲并大六壬等数者,曾如易卦兴衰动静生克了然?不但推军务之一端,而更指万物之趋避。”二、鬼神文化。在纳甲筮法类书中,其书对鬼神文化的研究比较偏重。鬼神文化,在中国民俗文化中占有重要的位置,不了解民俗中的鬼神文化,就不了解中国宗教文化的内涵,把鬼神文化纳入六爻纳甲筮法中,使其筮法更显现出易学文化神秘性的一面。
三、对宗教中佛、道两教文化的研究亦是其书的又一重要内容♂佛教是唐早期从印度传入中国,而道教是中国土生土长的教派◇上千年来的争论,是道教发源于《易经》?还是《易经》
始创于道教的初始?但其筮法.却有效地指导了佛、道两教的修炼方式和方法。总之,其书论断面广、涉及内容多,广列条章9群汇诸事,粗细并收,分一百四十五类条H,使其书成为一部巨著而彰显。


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