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乙296.  卜筮正宗--筮例索隐



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          [作者:张德]
          [原价:80元]
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          [现价:48元]
          [发布日期:2008-05-23 12:53:02]
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此书以绝版,如需要可提供原书复印本

张德著

180页

32开

横排简体

内部教学资料

摊牌亮底,指明六爻研究正道;
 
一槌定音,结束六爻派别纷争。
 
       六爻模拟客观现实,其预测模型已经架设,基本规律便随之固定下来,客观上,正道就只有一条。六爻本身无错。错的是人、是方法。
先行抛开所有体系先入为主之干扰,直接零距离触摸六爻架构,然后与现有体系重新一比对,会有惊人的发现——传统方法的病灶在于抽象地去理解旺衰以及误解了爻之变化;所有新派六爻诞生的共同背景又都是继续在旺衰、格局上大作文章,将形形色色的外来学说强行注射到六爻身上,由此产生了诸多新病种。恰恰是那些为了圆释新病种而节外生枝的技法,竟被学者当成“绝招秘芨”来兜售。易友这些年其实都是在一遍遍争先恐后大口大口地吸吮着这颗巨大肿瘤里面的脓汁。
驶上正道是最终目的;争论争鸣是必由之路;优胜劣汰是必然选择。
古书理论部分对后学起到概括的指导意义;筮例部分则对后学起着具体的指导作用。所有传统派的现代学者均无一例外地在仿效、沿用着这些经典的第一手筮例之分析思路,再普及推广给广大易友。新派攻击的虽是传统派的现代学者,归根到底是把矛头指向这些经典的第一手筮例之分析思路。
在什么地方跌倒,就从什么地方爬起。古书筮例部分就是必须重新审视的对象。《卜筮正宗》筮例部分又是最佳的切入点。通过对比分析,立竿见影!
 
目录
◆《卜筮正宗》筮例为何是最佳切入点?…………1
◆为什么说六爻正道只有一条?…………………………3
◆各门各派为何都有一定的准确率?…………………7
◆如何确认某体系是否已找到问题关键?………10
◆我为何先推出新大陆的接续体系?………………15
◆易友如何正确对待自已的遭遇和使命?………17
◆《卜筮正宗》筮例索隐(共计135例立竿见影的重新审视、对比分析)…………………………………………………………19
◆本分析思路是如何成形的?…………………………180
 
节选:
70、占何年生子?
酉月庚戌日(寅卯空)
 [伏神]  水雷屯(坎宫)  之    水泽节(坎宫)    
 兄弟子水  ▅ ▅ 兄弟子水       ▅ ▅ 兄弟子水     
 官鬼戌土  ▅▅▅ 官鬼戌土  应    ▅▅▅ 官鬼戌土     
 父母申金  ▅ ▅ 父母申金       ▅ ▅ 父母申金  应  
 妻财午火  ▅ ▅ 官鬼辰土       ▅ ▅ 官鬼丑土     
 官鬼辰土  ▅ ▅ 子孙寅木  世 ×→ ▅▅▅ 子孙卯木     
 子孙寅木  ▅▅▅ 兄弟子水       ▅▅▅ 妻财巳火  世  
 
断曰:
寅木子孙持世化进神,寅木旬空,卯木空而且破。
后至寅年卯月妻婢连生二子。
此卯木虽为月破,得日辰合补,乃休囚待时而用也。
 
张德:
曾有人于甲申年辛未月辛卯日壬辰时(午未空)向我求测当日麻将运,得屯之节卦。
代表本钱、娱乐、喜悦之神的世爻孙寅克应爻官戌。孙寅独发,使得卦变六合,进神孙卯临日合克五爻官戌,实际是回头合克应爻官戌(在变爻回头对本卦之爻的作用中,变爻处于天然的居高临下主动地位,本卦之爻则处于被动地位),代表当日战胜对手,本钱增值,心情愉快。
 
再看《增删卜易》子嗣章第四十四例3、亥月庚子日,占子孙有无?得屯之节卦。
原断:
此公年逾六十并无所出,自知易理,得此卦甚喜,以为世爻子孙又化子孙,月建合之,日辰生之,有子必多。岂知子孙化子孙,非己出也。
次年三月终于任,玄侄孙承嗣。
 
张德:
也就是说,虽非亲生,毕竟此公最终还是有子。
 
最后回到酉月庚戌日屯之节卦。
传统观念:不孝有三,无后为大。世爻孙寅动化进神,合克应爻官戌,有子解忧。子孙寅卯动变不为空,月令父酉冲克进神孙卯破卯戌合,日辰官戌合进神孙卯解酉卯冲,且动必有因,动变是事物发展的必然趋势,具有一定抗外界环境干扰的能力,变爻孙卯不惧月令父酉之冲,填补之时仍复有用,故至寅年卯月妻婢连生二子。
 
84、占生产。
寅月戊子日(午未空)
 [伏神]  山地剥(乾宫)  之    风地观(乾宫)    
 父母戌土  ▅▅▅ 妻财寅木       ▅▅▅ 妻财卯木     
 兄弟申金  ▅ ▅ 子孙子水  世 ×→ ▅▅▅ 官鬼巳火     
 官鬼午火  ▅ ▅ 父母戌土       ▅ ▅ 父母未土  世  
 父母辰土  ▅ ▅ 妻财卯木       ▅ ▅ 妻财卯木     
 妻财寅木  ▅ ▅ 官鬼巳火  应    ▅ ▅ 官鬼巳火     
 子孙子水  ▅ ▅ 父母未土       ▅ ▅ 父母未土  应
 
断曰:
子水子孙化巳火,水绝在巳,本日巳时落草而亡。
旁有知易者曰:青龙临子孙,如何此断?
予曰:且看验否。
后果验。
此人又问予曰:子孙值日,青龙附之,如何神断?
答曰:日辰子孙今日也,巳时者今时也,落草而亡者,吉神化绝、化鬼也。
 
张德:
断卦讲究理性推求,不能光凭感性认识臆断。
先看内因:
本卦孙子持世,官巳临应,体现的是子孙与官鬼之间的较量。因为同处在本卦,二者的地位是平等的。而子孙是官鬼的天然克星,故单凭内因中的本卦考虑,世爻孙子占有优势。如果这是个六静卦,因其没有变化趋势,故内因为始,外因对内因的作用效果为终,那么外因对卦爻的合冲并便具有长效性,则生死存亡要看外因向背。
本卦为始,之卦为终。在变爻回头对本卦之爻的作用中,变爻处于天然的居高临下主动地位,本卦之爻则处于被动地位。故世爻孙子动化官巳回头虽只是耗,也足以构成反侮。
变化是事物发展的必然趋势,这时,变化着的内因具有一定的抗外部环境干扰的能力。况此卦外因完全是站在官巳一边:寅月冲破伏爻兄申,切断世爻孙子之源;寅月载入伏爻生应爻官巳;寅月载入上爻,暗化进神力泄世爻孙子;子日并世爻孙子,其实是世爻孙子值日动化官巳回头反侮之期。
 
癸未年壬戌月甲申日辛未时(午未空),我当日要去县城选购六爻书藉,临行前自测当日去县城平安否?摇得剥之观卦。
实际往返安泰。而当日申时,我在县城地摊边选购六爻书藉时,旁边有一小偷一直盯着我,侍机下手,一看八成是白粉仔。其实一开始我已经察觉,而且书摊老板跟我是老熟人,不时使眼色暗示我,我依旧边翻书、边提防,始终没给小偷机会。过了十分钟左右,小偷只好若无其事地离开另找目标去了。
我之所以平安无事,主要原因有二:
一、日辰兄申合绊变爻官巳,代表外界得朋友提醒——引而申之,主要是光天化日、大庭广众之下,小偷才不敢明目张胆、轻举妄动——否则,这种失去理性的吸毒鬼难免不会抢劫行凶、谋财害命;
二、测的只是当日的情况。
谁都不会拿自己的性命当儿戏、当试验品。摇得这种卦,哪怕好奇心再强,若无十足的把握,我断然不敢以身涉险、明知山有虎,偏向虎山行。
 
喜讯:
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