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内容简介 :
术数藏珍(第八部) 第八部收录五篇,除三命通会之外,其余四篇均为相法 (1)三命通会; (2)月波洞中记; (3)玉管照神局; (4)太清神鉴; (5)人伦大统赋。 「三命通会」为四柱八字算命术的大总汇,也是一部较为完整有系统的子平命理书;可惜的是,内容较为混杂,不用神煞又用神煞,以正五立论忽而又加纳音,令人有抓不定要领之疵,故阅读此书必须要有相当的基础, 能够自己的去莠取良,则「通会」,可谓名符其实也。 「月波洞中记」相传为太上老君的绝学,为后人所发现而传世;四库全书誉为「其所论相法,视后来俗本较为精晰,当然有所传授」矣。 「玉管照神局」为南唐丞相宋齐丘所撰,综合其它名家的心得,融汇而成,以人之体貌分局立论,四库全书称其「所论颇为精析,而所取各书尤多世所未观者」。 「太清神鉴」亦为颇负盛名的相书,旧藉题为后周王朴所着;然四库全书则认为,是后人托用其名而已,因王朴为周世宗皇帝的枢密使,周世宗用兵所向皆捷,全是王朴的运筹策划,而王朴对于阴阳术数、律法无不精通,唯独不见其善于相法之资料可考,故认为非出于其手。 莫论是谁所撰,观其内容确有独特之处,不愧为「至大至明,形无不鉴,至清至莹,象无不分」的「太清神鉴」耳。 「人伦大统赋」为金人张行简所撰,元朝薛延年批注,开序所谓「阅人之道,气色难辨,骨法易明」,可见其卓见之处,事实如是,观相者,察气色最难,骨格清浊贵贱,一望可知:因气色者,随环境之影响而飘忽不定,难以有一定之准则,骨则与生俱来,不会磨灭耳。 四库全书以「专言相法,词义颇为明简」为评。 东海 徐宇农 识于甲戌仲冬月
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