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内容简介 :
记得笔者以前在中国人相协会与恩师萧湘老师学习人相学时，萧湘老师说：「全宇宙的元素有一百一十八种，而人体内就占了九十八种。」所以有时笔者想，人类之所以比其它生物聪明，除了大脑占的比率比较大之外，可能是人体内的元素比其它生物多的原故吧。
我们的祖先虽然没有现在的科学仪器去发现宇宙的物质元素，却能从人体生存的要素去体会金木水火土的存在及生灭的道理，配合十天干及十二地支，巧妙的用来探索人类命运的轨迹及人身的健康与疾病，及妻财子禄的丰盈与缺乏。故笔者认为算命不是算好命不好命，而是将命中缺点找出来，让来论命的人有机会利用本身的潜能及毅力去修正为人处事的方针及改进日常生活不良的习性。这才是论命的意义。
至于易卜，笔者认为它是帮助论断八字「死角」的一门玄学艺术。因为人一生下来，命与运就已固定了，没得改。但大环境的好坏荣枯，并非配合「人」的命运喜忌在运转，故问投资、事业、合伙、疾病、婚姻……等事项，少不了要有它的辅助。笔者以为，如能将《易经》穷理尽性，融会贯通最好，如无时间研究，五行易卜卦应可多加应用。笔者觉得，五行易有时甚至可以得到《周易》得不到的答案。
至于人相学方面，笔者觉得它是一门很好的社交学，它可以让你见相识人，在与人论命时，可以多加应用，尤其是在八字太极点一时无法捉到时更有用处。简单的看法是先看三停六府，再看眼、眉、鼻、耳、口五官及五官流年，所谓一官成十年有运。再配合定位流年及九执流年法，最后再参考气色辅助，可断短期之财运、官司、姻缘、事业得失与荣枯。
由于每人都想从自己的八字去解惑切身的问题，以达趋吉避凶的目的，为自己找出光明的前途。但对未来，操控的智能与勇气还是得靠自己，论命只是提供八字的讯息而已，千万不要被论命所误导，也不要太迷信，用开阔的心胸去接纳命理的演绎，才是真正研究命理及论命的目的。
八字之真理，挟持金木水火土五行之奥秘，无远弗届地穿透宇宙时光隧道而流传至今，成为有识之士探讨人类命运真理的核心，是一门很特殊的人文哲学，这是中华文化伟大的地方。
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