王祥安著
平装
400 页
32开
竖排繁体
武陵出版有限公司
内容简介 :
「玄空速发日课」与「卦运速发日课」是风水的发财利器，任何人利用本书的速发禄马交驰日课，必定能够获得财利，就是博奕也可行；斗三煞亦能发财利，以修方修造来操作即可。书中将每人每年适用的日课、宅向适用的日课清楚罗列，人人都可随意取而用之。
陳序
第一章 五行總論.
第一節 五行淺論
第二節 日課、人命、宅向五行
第二章 五吉
第三章 日課組成
第一節 六十甲子的組成
第二節 如何排出四柱來
第一節 由客位找主位玄空五行
第二節 玄空五行的分類
第五章 統合客位之日課
第一節 人命為主位之合用日課
第二節 宅向為主位之合用日課
第六章 日課之吉凶論
第一節 玄空五行之吉凶
第二節 卦氣之有無
第三節 日課之重要內容
第七章 六十甲子吉凶時辰
第八章 速發日課
第一節 速發日課的形成
第二節 速發日課之案例
第三節 速發日課之舉例
第九章 速發日課擇取流程
第一節 確認出生年干支
第二節 找一個合用的日課
第三節 尋找自己所要的內容物
第四節 確認用途
第十章 編後紀事
陳 序! A: U3 w$ F* {. T8 S- s: H
" L. y. g. a E" ]9 r! w 也許有人會問，現在科學這麼的發達，我們為何還
" z) t7 ^$ b7 ?5 G/ R2 s' L# w; `8 j要在婚喪喜慶時，依據黃曆或是找堪輿師擇日看日子呢?! Y2 N$ D" e* q% y( Q
會有這樣的疑問，和整個西方文化，尤其是近代科學主義
: ?5 e: c H6 v& Y對中國古老的生活實踐智慧直接的壓抑有關，而這種壓抑，
1 R+ B# u4 u% x3 L7 T. ^0 p5 @* Y1 E% D最後導致對中國人日常生活實踐智慧嚴重的誤解，尤其在3 O; q, z! I7 ^1 _! W5 l
學術界更嚴重。學術界依據西方的科學概念，將日常生活
& ? O8 E+ H3 r6 [5 F的事物嚴格區分為科學和非科學，認為這種區分可以分辨
" f6 h3 B8 m, z/ b: O. K出知識，從而將偽知識在日常生活中加以刪除，就如同; u( ^+ E! N5 D( C4 T, X
過去未加反省的，就將中國傳統的生活知識視為迷信，- r- s! ?' Z0 E$ u1 C
以狹隘而嚴格的科學方法來檢驗，並排除在學術研究/ Q7 [; S% b8 m
殿堂之外。3 a0 Y2 V9 Q- F1 U, n' ^3 Q0 i
- P+ P& P% \8 Q& W9 p: f% {, k+ |
中國五行知識，是屬於日常生活實踐的知識，是從
% v/ V$ [: V' E9 x: l; v% z. z2 _* c6 p3 l人與周圍環境以及人與時間、空間的關係發展出來的。
6 \, M0 X5 t) M8 N這種在日常生活中實踐的知識，既非嚴格意義下類似
0 q @3 f" Z% `2 m! p物理、化學等純科學的知識，也不是形而上哲學的思考，3 G7 X1 j, ?% @& T3 i. H& c
更非宗教玄學思想或是穿鑿附會之說。但很不幸的，6 L$ n8 q. g9 S) k- v* Q! \0 Z' d
一般學者在接受西式教育後，也接受了西方科學主義的/ t# l5 ^! p9 F3 y
迷思，將之歸類為宗教或玄學領域。這種歸類誠然是
# I) X) t; t: t1 K學術界過度相信科技決定一切的結果，也是將古老的8 \/ ^, {; x. O; ~3 h- k& m
中國知識領域錯置，進而忽視的必然結果。我們有必要
, |- p$ P- Y3 e% s } F2 E- j' Q將這一門古老的知識再重新定位。:
|
