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内容简介 :
现在市面上所有通书，清一色全部三合诀，九星诀五行生克为其大用，且纳音五行为其典要也。自然而言，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦既生然后有五行，故四象八卦为正，五行为副是正宗之法也，五行为主，不合自然之法也，例五行生克，金生水，我水他金，生我为父母，大吉有报云云，此其非也，谬也，生我之水若泉水乃吉，臭水乃凶，非分别不可也，是自然之法有合也。
三合诀，九星诀皆伪书也，不可用也，如合引证，三合诀九星诀，年月有合节气为其用，然时日皆不合节气为之用，失其义也。地理择日之学，据中华易学第七卷第九期第十八页，地理古称「帝王之学」历来为皇帝所私密，严禁民间学习，甚至藏书，并暗中派遣国师，游走全国各地，遇有王气之大地，即秘密破坏其地，断其龙脉，以绝后患：永保国祚帝位。
「中国帝王因蛮夷寇边犯境，历代都曾派出阴阳地理家破坏敌人风水，唐时更救命一行禅师，伪造三合九星地理，旨在破坏蛮夷地理，但后人不辨真伪，误用三合九星理气，蔓延传授，流毒甚深。直到清季，满族统治中国，深恐汉人出有豪杰，起来反抗，就利用民间误信三合地理的心理弱点，加以推广，并钦定宪书，协记，熬头等选择历书，改组扩大钦天监并主其事，在此期，正是我固步自封，专制统治时期，况是政府主动，假亦变真，于是盲目取用三合、九星，祸国殃民非浅，以致精深的地理学欲被世人误解为迷信，良可痛惜。」
地理正宗一脉，实精深奥妙，只有洞悉天文，易经者，才能通透地理之学，因地理之学，必易经辞旨，为其用配合易经卦爻，抽爻换象为正法也，必配天文择日葬课，龙脉理气，非常重要，故此派地理为正宗之道，号称为易经堪舆〔地理〕也。
是故易经堪舆是正宗之法，本人所创作独创一格。二、三千年未有之道，虽非绝后，然是空前之举，可能对堪舆界带来一大革命之道也。而差异简述如下〔详在拙著堪舆漫谈〕以阳宅法，现在社会〔甚至全世界亦如此〕最高之法是，东西四宅配东西四命，以后天八卦方位，为其大用，以三画卦为之用，与易经所云，卦以六爻而成章，有所违背失其义也，两仪四象八卦为之大用，易经堪舆之大原则也，以东西四宅为之用，是有违大自然堪舆学，感到非常遗憾也，是故丁卯年起出版易经堪舆通书，来结有缘人士，互相研讨来增进其道，是社会幸甚，某国学造稽颇浅，恐辞中有过激或错误字甚多，祈硕学君子启诲。
民国七十七年岁次戊辰公历一九八八年腊月书于磺溪
谢文艺 着
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