冯严筑著
492页
提供复印本
竖排繁体
简介:
三元为宗/三合九星为辅/理论实务兼备/断人事成就与
人口旺衰/百不失一
三元为宗、三合九星为辅，理论实务兼备、断人事成
败与人口旺衰百不失一。本
书是作者耗用三年时间整理与考证始完稿。第一篇阳
宅玄空法卷，第二篇推究一
切宅命用检查山向天根图，第三篇近代三元九运表，
第四篇阳宅疾厄之局，第五
篇阳宅发福带疾厄之局，第六篇阳宅损人之局，第七
篇阳宅衰败之局，第八篇阳
宅火灾之局，第九篇阳宅盗窃之局，第十篇阳宅是非
之局。38.8元/本。
序 一:
中國為世界四大文明古國之一，傳諸後世的文化瑰寶
不勝枚舉。其中五行、八卦、風水、地理可說是諸多
瑰寶中的異數。有志之士稱
其為玄學，窮經皓首，鑽研不輟頗有仰之彌高之歎！
未窺其堂奧者，則常以迷信
視之更甚者以其為江湖術士之學而嗤之以鼻。但不管
是視其為玄學的有志之士，
抑或是斥其為迷信而不屑一顧的芸芸眾生，卻都不能
免俗的認為生前要居吉宅，
使生人生涯順遂，死後則要葬風水大地，福蔭子孫。
一項文化能同時擁有玄學與
迷信之說兩種極端評價，且幾千年來被引為死生大事
與行事準則之圭臬，則稱其
為「異數」，實一點也不為過 ,大玄空挨星法，始於
晉？郭樸之《青囊經》。惜
哲理深奧，不易了解，至唐朝楊筠松洞悉陰陽原理，
闡發《青囊經》秘訣，著書
立說，玄空一時大昌。自宋以降，漸漸失傳，於是異
法紛起，真假流傳，至武進
談養吾先生才徹底顯露，惜人多不知應用。 風水之學
淵源流長，迄今已有數千年
之久，一門學問能!流傳數千年而不衰，絕不是「迷
信」一語就能否定其價值與存
在意義，必有其可觀之處。但為何風水之學長久以來
被視為難登大雅之堂的雜學
呢？個人認為原因有二。其一為風水之學,是一門融合
文學、天文、曆法於一的學
問，博大精深，除賴名師指導外，學者尚需努力鑽
研，方能窺其堂奧。
序言
然中國歷代教育並不普及，故識之者已屬不多，能兼
長天文、曆算及文學者更是
鳳毛麟角，因而影響此學的普及與昌明。其二則是從
科學的角度出發，風水之學
是以「五行、八卦」為體，「風水地理」為用，利用
歸納法而 成就的一門學問，
易言之，它是一門兼具學術與應用的經世之學。但因
五行、八卦的學理博大精
深，易學難精，故後世致力於學理鑽研者少，應用風
水地理並以此為業者眾。多
數以風水地理為業的地理師，因缺乏深厚學理基礎，
面對求教者，只好援引「專
有名詞」或「術語」，令求教者有似懂非懂之困惑。
再加上同一案例，不同地理
師、命相師在沒有融會貫通之下，僅以殘缺之識論
斷， 故而常出現南轅北轍的解
釋，使求教者無所適從，因而「迷信」之說不脛而
走。此實用經世之學遂淪為地
理師、命相師營生之業，而有「難登大雅之堂」雜學
之譏。一門學理與實用兼備
的經世之學，無法彰顯其在中國文化上應有的定位，
怎不令人擲筆三歎，扼腕不
已。「述而不作」是至聖孔子治學之道，「繼往聖開
絕學」則是宋代大儒朱熹一
生功業的最佳註腳。
序言
馮巖筑君是筆者台灣大學學弟，兼有同鄉之誼的摯
友，因不忍見諸多中國文化瑰
寶蒙塵，故師法古聖先賢為學之道，以恢宏中國文化
瑰寶為志，雖年僅不惑，卻
已沈浸此學二十載。二十年來，除遍覽諸家之學，並
親炙多位玄學大家。近三年
來，更是心無旁騖地潛心於玄學探究，邇來擬將其多
年鑽研心得，立論著書，以
嚴謹的科學態度引經據典，再三推敲，付予玄學新
解。所纂及所刪訂之古例約有
一千餘之譜，爾後將陸續問世。筆者感佩其恢宏中國
文化瑰寶之志，持撰文以誌
之，並以成就文化瑰寶藏諸名山之作期許於巖筑兄，
與其共勉之！
序 二
老子道德經曰：「人法地，地法天，天法道，道法自
然。」人類一直追求宇宙浩
瀚無涯之知識，中國以農立國，對大自然尤其敬畏，
故數千年來研究大自然與人
之相互關係不曾間斷。伏羲製甲辰，黃帝定指南，顓
頊作玉衡，吾中國古文明國
家，有著豐沛之人文蘊藏。人類部落之形成與山水有
莫大之關係，遠至上古，近
至清末民初台疆先民之開荒闢土，只要有水源之地，
就有人類的足跡，外國的進
化亦然。事實上，人類之居住環境與大自然是息息相
關的。
序言
中國是一個喜談風水的民族，上至在位者，下至平民
百姓，在日常生活中多喜談
論風水，但宜以考證與分析研究之。馮君對風水、擇
日、易經、宗教、姓名學等
素有興趣，並投入相當多的心血研究，以科學方法加
以分析整理考證，將其心得
著書論述，出版在即，余欽其志，故為之序！
自 序
學了二十年的風水，深知風水之博大精深，絕非一般
的江湖術士所能理解。風水
之學乃中國之古科學，自有它的,理論與脈絡，不可將
之與怪力亂神牽扯在一起，
也不可以 認為天機不可洩漏，故作神秘；若存有如此
愚蠢想法徒讓自詡為知識份
子者瞧不起這門學問罷了。然社會上看風水之風氣，
每每與上兩者脫不了關係，
以致山、命、卜、相、中醫難脫術士之流，始終難登
大雅之堂. 這實與中國人好
藏私之個性有關。反觀歐美任何學問研究者， 若有心
得與見解，定當發表論文或
專書報告，因之科學發展與日俱進，終而領世界之風
騷。而中國之古科學幾已消
失殆盡，山、醫、命、卜、相之中，除有中國醫學院
中醫系之設立，情況略微改
善外，山、命、卜、相幾乎停頓不前，吾輩實宜多盡
心力推而廣之才是。有一
次，台灣某知名的牛奶公司請我去鑑定公司的陽宅吉
凶。在此將與該公司老闆之
對話，簡述於下。
序言
「貴公司這棟工廠今年有幾個工人受傷？」「有四個
人，先生何以知之？我工廠
就只有此棟有人受傷。」「乃因土煞氣太重也！年星
即可推算！你應該請過多地
理師來看過才對？」「不瞞先生，總共請過四個地理
師，台北、台中、台南、高
雄都有，都是很有名的。」「有效嗎？」「就是沒效
所以再請先生來鑑定。」
「他們是不是一直叫您移動總經理的桌位？」先生真
是高明，我的桌位差不多在
公司已經繞了一圈了,每一個地理師來看就搬一次桌
位，搬得公司的員工都不
想 再搬了。」「一定沒效果的！」「就是沒效，甚至
更糟！」「這就是一般地理
師的看法，只會移桌位、灶位、門向。並不是桌位不
重要，而是陽宅外在環境往
往比內在佈值還重要。貴公司宅後不遠處有座山，山
有凹風從宅後直射 過來，此
風如果是旺風，對貴公司還有幫助，奈何是煞風， 如
箭射來，貴公司必傷人損
財，即使有財也不能長久持有。先生真是料事如神！
為何那麼多地理師只講宅
內，而沒講宅外之環境？「可能沒注意吧！」接著我
將該公司要如何加強與補救
約略說了一下。但這位總經理卻面有疑色，我問他有
何問題？
序言
不知改宅運要花多少錢「你為何會有此一問？」「不
瞞先生說，為了改運，前後
我已經花很多錢了，單單第四個地理師幫我改宅運前
後就跟我拿了四百多萬,我一
聽，整個人楞住了，我不知道有什麼改運方法需要四
百多萬，就問他是如何改
法？「有移桌位、畫符，後來還有辦祭解和改因果,我
一聽，更加楞住了，這是什
麼風水改運嘛！根本就是怪力亂神！宅運是可以改，
但是要與風水相關，諸如擋
風、化煞水、用金木水火土五行相生、或是移卦位，
皆是與大自然 息息相關，有
的甚至無法改。我內心深感不解，為何此種方法會有
人相信？我就將改運方法告
訴他，並說不需要另外收費，他竟反問：「真的這麼
簡單嗎？」這又是一般國人
根深蒂固的錯誤觀念，認為：第一、潤金一定要高，
才能表示地理師之功力高
深。第二、改運方法一定要複雜，改運才有效果,殊不
知風水乃中國之古科學，古
代大智大覺者發現大自然與人類之互動關係，住在什
麼樣的宅第，有什麼外在環
境與內在佈局，人就會發生什麼吉凶之事！是一門相
當深奧的學問。這些學問在
有清之前只有上流社會才有機會接觸，現在竟淪為術
士謀生的工具，先賢若有
知，必定大為感歎！從事地理師這行業，一定要多積
陰德，余多見從事此行業之
人，下場皆不好，期盼有志從事此行業之人，宜多深
思熟慮,如果學藝未精，還是
不要貿然從事比較好，除非你不怕損陰德，只想有錢
就好！
序言
余二十年來測試過各種陽宅理論，三合法、九星法、
三元法皆各有專長，斷吉不
外以此三法為正宗，得視不同的陽宅環境,採用合適的
宗法來論斷，但在斷陽宅之
成敗與人口旺衰上以三元法最為靈驗！
目錄
第一篇 陽宅玄空法卷
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第二篇 推究一切宅命用檢查山向天根圖
第三篇 近代三元九運表
第四篇 陽宅疾厄之局
第一例 半身不遂之原因
第二例 司帳得病之探討
第三例 胃病劇作之由來
第四例 手足瘋麻之研究
第五例 重病由內氣口來
第六例 楊家之疾厄驚
第七例 家人多病之探討
第八例 多病之原由
第九例 疾病與年月天星關係
第十例 五黃單到口，病家占十九
第十一例 年黃門路月黃灶，病魔來纏擾
第十二例 老住持之疾厄
第十三例 安國寺庫房和尚之遭厄
第十四例 病符星之解救
第五篇 陽宅發福帶疾厄之局
第十五例 疾厄隨財源而至
第十六例 病魔得勢
第十七例 老人家寅病卯健之兩幕
第十八例 病累與損耗
第十九例 氣口洩木助土病魔來襲.
第二十例 化凶為吉之研究
第二十一例 因合時受福因年月凶星臥病
第二十二例 羊毛行之進展
目錄
第六篇 陽宅損人之局
第二十三例 轉危為安
第二十四例 臌疾傷生之有故
第二十五例 退財與疾厄
第二十六例 受禍凶宅
第二十七例 卻病受福
第七篇 陽宅衰敗之局
第四十八例 地藏寺之臨危及出險
第四十九例 經濟告竭之補救
第五十例 極樂寺厄境之斡旋
第五十二例 覺園之風雨飄搖
第五十三例 將軍下野之趨劫
第五十四例 罐頭公司遇挫折
第五十五例 藥房倒閉之原因
第五十六例 餐廳歇業之因由
第五十七例 開業四個月即停業之探討
目錄
第五十八例 是非橫生之研究
第五十九例 夫婦失歡之緣由
第六十例 立足不易為何因？
第六十一例 氣口之累
第六十二例 生機受損
第六十三例 退敗難支
第六十四例 生意冷淡之研究
第六十五例 開唇吐舌之銀行
第六十六例 新宅新希望
第六十七例 後代蕭條之探討
第六十八例 失策之洋貨行
第六十九例 洋貨行為何無法維持？
第七十例 增福有
第八篇 陽宅火災之局
第七十一例 人口財祿兩損
第七十二例 麵粉廠遭火劫
第七十三例 違建付之一炬
第七十四例 兩次遇火為何故
第七十五例 藥行遇火之研究
第七十六例 西門外大街之大火
第七十七例 西門三店之火劫
第七十八例 油紙工廠逢火災
第七十九例 水面聚火遭火劫
第八十例 楊宅火劫之因由
第九篇 陽宅盜劫之
第八十一例 裕新布廠之失竊
第八十二例 借烏魚之力破盜案
第八十三例 新娘的悲淚
第八十四例 人字形路家被盜
第八十五例 兩遭盜劫失萬金
第八十六例 正康莊之遇盜因由
第八十七例 宅毀金失之因由
第八十八例 遭盜未損一物
第八十九例 綁票之惡緣 目錄
第九十例 世界佛教居士林之過往未來
第九十一例 觀音廟之機緣
第九十二例 割讓以後反安全
第九十三例 和尚遇害之因由第十篇 陽宅是非之局
第九十四例 鴿案幾鬧出大波瀾
後 語
|
