戊111．  王派风水学

理气集粹，峦头精义

王松寒著

上下册

552页

32开

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武陵出版有限公司 

图书简介: 

上篇:

的巒頭寫完後，還是覺得內容龐雜;但一細想，卻又感到千變萬化的地形。不是我所介紹的些圖示，所可以涵蓋的。我們必須把握些原則，去了解地形，去認識地形，而肯定一個格局。我嘗在新竹苗栗許多丘陵山區，發現不少小巧的結構，卻仍被人們所忽略而未使用，而所用者，卻又多在風吹水去之地，這種做法，無論你如何去抽爻換象，講父母卦、用富貴爻，恐怕也不能彌補其在地形上之根本缺陷哦!
　　所以在我的基本觀念裡，巒頭還是要首先重視之。至於理氣，我總覺得不要把它弄得太神秘太繁複了，因此，在這一篇裡談理氣，祇談我所提倡的新三元法;古人祇重一家之言，即可夠用，我們現在用三種方法，截長補短，應該用之綽綽有餘了。
　　我的新三元法，在拙著(我看風水的心得)一書中，已有詳細的說明和介紹，希望讀者研究時，一併參讀;但其內容，僅提及其用法，非常簡略，這一次雪理氣，必須有頭有尾有內容地把它敘述清楚。且把古人的許多艱澀詩辭，整理成便讀的課本，令讀者可一目瞭然，而易于運用。但仍不敢說自己已有百分之百的透徹，祇提出我的心得出來，供讀者參考而已。

序言(續1)

     在上篇序言中我已說過，在理氣方面，我也採用了古人的善本作為藍本;在三元理氣方面，我一直強調蔣大鴻的玄空法相當靈驗，並大聲疾呼勸告世人，不要為其他偽三元法所迷惑了，還好，這種呼聲，已獲得了堪輿界廣泛的回應，這是為社會服務提供了一個真的善的品質，也正是積德的一種美的行為哦!
　　至于天星法，是以賴布衣催官篇為其根據，宋之廖禹，辜託長老等，為使用該法之佼佼者，尤其清朝張九儀，在其所著鉛彈子中，更強調輔星水法及撥砂法之靈驗無比;如分金向左多撥一分臨生氣貪狼，可使人發富發貴;如向右多撥一分臨洩煞，則可使人禍不旋踵而貧絕了;他並舉出為人營墓作福的許多實例出來作為明證。所以，我也曾東施效顰地用撥砂法，向右多撥一分以就食神，而保證人家可升中將了，卻竟如所期，亦奇矣。
　　至于三合法，大家都熟知，大家都相信它，也都不相信它;相信的:是大利東西，不利南北，仙命不合，什麼好風水也是敗，不相信的:砂不談，水不談，專談仙命，那堪輿學上許多經典之作，要他幹什麼呢?又要麻煩去學風水幹什麼呢?其實真正的三合法，也是講砂講水講卦理的，也是一樣可使人發富發貴的。我的三合法，是以玉尺經為其學理依據，而以清朝一位和尚孔聞星所著的(地理原真)一書，作為研究的範圍。

序言(續2)

      浙江省修通志，曾載文推崇孔氏云:(他靜修徹悟，得地理要訣，所言禍福如響，著直指原真集一書，其玄論皆古名家所秘，而于水法，尤得其真傳。時往來于吳越間 ... 皆引師扦地，葬後數年，即子孫繁盛，而且獲福，人咸謂景純再世。)這樣好三合法，你能不研究嗎?
　　我所以以這三家理氣，作為我們理氣運用之指導者，實遍讀諸古名家之著作，及其實驗之紀錄，而不可不信也。我們如適時適地用之:在山地多用撥砂法，在水域多用三元及三合，正可長短互補，而獲福于人也。
　　現在堪輿界所用之理氣式樣，形形式式，或各有一偶之得，而本書以採取古名家所揭櫫之正派理氣為主，其在古籍或作為上無實跡可循者，本書一概不納入，希讀者深察之。所以本篇特標題(理氣集粹)者，即集古先賢通用之三元。天星、三合之精粹而研究也。內容是否充實，實非淺學如我者所敢言;故僅以讀書必得視之，尚祈海內飽學多賜指箴是幸。
　　其次再談理氣在風水學上運用的原理，這都是依據易理發揮的，裡面包括了八卦，先後天八卦，及河圖洛書各種理則，以這些理則去規範陰陽兩宅的吉凶禍福，以及對人體上生老病死的各種影響，其因應之道雖似玄祕，但其應驗之神，卻又如桴鼓之相應，不得不令人叫絕，而又令人眩惑難解哦。不過本書內容仍以研討實用之學為主，如研究立向問題，雖未立專題，但全篇中，

序言(續3) 

        實有大部內容，都是在討論立向的要領和方法，也是理氣運用的主要內涵，希望讀者對于這一啟示，多多體察及之。
　　嘗覺人人視風水為神秘之學，又視之為難精之學，更有人認為非先精通易經，則無法學風水。其實學風水祇須通些基本卦理及河洛之理即可，如你苦學三年五年易經，恐仍無法了解風水學之真面貌耳。所以我擬先在篇首概說裡，談談八卦及河圖洛書等學問的梗概，俾初學者對理氣之運用，可知其門徑。
　　同時理氣這門學問，也是這千百年來，在堪輿界聚訟難解的一個難題，各是其是，各非其非，互相排斥，人人見了面，不是談八八六十四卦抽爻換象，就是談黃泉八煞及先後天八卦，著書立說也是在談三元，談玄空，談八龍門，談六十四卦，好像熟悉了這些理氣，就會馬上發富發貴了，且人人都競相去探討許多著書人所稱的(金針不度無緣人)的理氣方面的祕訣，真是可笑孰甚哦!卻很少有人談到巒頭的問題，也真奇怪!
　　我一直強調，尤其陰宅，要巒頭理氣並重，所以我的風水學，上冊為巒頭，下冊為理氣，在使讀者在心理上，就有上下並重的印象存在那裡。同時我的(新三元)理氣，也是採取三元、天星、三合三家並重的意念。希望讀者多多響應，多多鼓勵，則老夫就感激莫名了!