宋·京图原著 明·刘基注 清·任铁樵疏 马鸣李祥注译
426页
16开
正版
简体横排
中国广播电视出版社
前人言:命学旧籍,“首推《滴天髓》与《子平真诠》二书,最为完备精审,后之言命学者,虽千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。”此书系作者结合一生命理实践,系统总结唐宋至清命学得失而成,一宗正理、凿破鸿蒙,例证丰富,譬解详明,向被奉为无上经典。如果说《子平真诠》及其评注属命学入门课本,此书堪称高级学术,二者相匹,方成完璧此书系特请名家精心校勘,意在扫除乖讹,确立一个权威版本,为读者提供良好的研习资料。
《滴天髓》作为集数千年来四柱命理学之大成的经典著作,又经清代命学先贤任铁樵呕心沥血予以评论,并配以五百多个各具特色的命例进行阐幽发微,使其更加光芒四射,折服后人。尽管任氏在评注中也存在一些不足之处,如全盘否定神杀功能,仅站在封建伦理道德观点上看问题,不承认偏财为父的命理学术观点,以及根据自己需要,不符合客观事实地臆造命例等。但纵观全书毕竟瑕不掩瑜,全面地、历史地看经任铁樵先贤评注后的《滴天髓》,仍是四柱命理学发展史上一个不可否认的重要里程碑。民初命理学家方重审在评论多如牛毛的旧命学书籍时,高度赞誉道:“首推《滴天髓》与《子平真诠》二书,最为完备精审,后之言命学者,虽千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。”直至现在看来,此二书受此殊誉,亦属理所当然,并不过份。毋庸讳言,随着命理学研究的逐步深入发展,特别是现代越来越高的批命需求,此书也逐步显露出难以批断具体事例,不能全部满足后学现实需要等弊端。这是客观存在的历史差异,我们应该予以正视,但却不必因此而予以求全责备。
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