根据签诗结合要问之事综合应用,如 有一天在家，正好一位老朋友在我这儿等他约好的朋友来吃饭，说顺便帮他预测一下，我说：好，你随便报三个字吧。他报了三个字，计算后得出签语为：日中不决，月到方明，一块好事，六耳同成。我按签语的意思说：你等的朋友中午到不了|日中不决|，要到晚上才来|月到方明|，你这次谈的是件好事|一块好事|，来的会有三个人|六耳同成|，他说：不，我们约好了，他中午到我这里，绝对没问题.我说:那你不信就算了,等会儿在说。结果等到下午4点还没来,他说：太准了,你太神了.我说:这都是诸葛神签的功劳.如果是问婚成否,就应为六七八月不成,九月|中秋月最圆|方能成功,至少有三位朋友一块儿来撮合这庄好事.

    民间有关诸葛亮的传奇很多，象草船借箭，为周瑜借东风等，都是其智慧和神机妙算的结果。使其能直接为广大民众全方面服务,可用于测来意、自然方面、学业、事业、婚姻、财运、行人、讼失、病伤等等,根据诗意应用于所测之事,其灵验只有自己知晓.

    最近几年有人说可用名字笔画数来预测终身命运，一试会让你大吃一惊.常人的名字也许不足为证，让我们看看众所周知的伟人名人的名字吧：毛泽东名字签语为：国有贤士，廷无亡臣，干戈不用，常享太平。毛泽东的名字带足了一国之君的信息，毛泽东时期，不是国有贤士廷无亡臣吗？其一生虽遭遇多次危险，但其自己却可不用干戈能常享大平。林彪名字签语为：一月缺，一镜缺，不团圆，无可说，名字中的信息注定其当不了国家主席，不得善终。邓小平名字签语：空空空，空里好成功，蟠桃千载熟，不怕五更风。邓小平三上三下，不正是空了三次吗？邓小平正是在下放的时候学习研究，制订了中国的发展大略，正是空里好成功。晚年大刀阔爷搞改革天不怕地不怕，正是蟠桃千载熟，不怕五更风。这些签语虽简单，解释有些牵强附会，但确确实实反映出了一个人的终身的主要信息。你不妨试试自己的名字，孩子的名字，亲朋好友的名字，看是否准确，当然只有到老了，才能作出判断。

    据<上海文化艺术报>登载:毛泽东在杭州起草修改中国第一部宪法时，经常外出散步爬山，1952年2月底的一天，毛泽东爬玉皇山，山顶有个福星观，那天下着毛毛细雨，游人很小，毛泽东庙外看看便走入庙内，四面参观一番后，停在游人烧香拜佛抽签的供桌前，供桌上没有点香，只有一木筒签摆在那里，毛泽东朝那些签望了片刻，稍一犹豫，还是伸手上去抽出一签，拿来看。大型史实片《巍巍昆仑》中有毛泽东抽签的镜头。抽签是中国特有的一种文化现象，持续了几千年，大凡寺庙，人们在求神拜佛时，都要抽抽签问问吉凶。那么抽签究竟准不准呢？请看《艺报》下文：毛泽东才看一眼便笑了起来，笑出了声，其他领导人便围过来，毛泽东一边笑一边将签递给谭震林，谭震林看过也笑，就这么传着都看了一遍，重新交给毛泽东，毛泽东没有再看，随手扔在桌上。我好奇，等首长们走出庙门，忙从桌上捡起签，匆匆一看，大致内容是：此命威权不可当，紫袍玉带坐朝堂，还有一句是娶妻三房等，那时，江青是毛泽东的第三夫人，觉得签名很准。伟人抽签很准，凡人抽签名亦灵，相信许多人都有过抽签灵验的体会。

    前所提诸葛神签来自<周易>,谈到此不得不说<易经>,历来存在着两种不同的看法,一种认为易理象数是宝贵的科学价值,二种则认为带有神学、神鬼的色彩,迷信唯心主义.我国对周易的研究没有停过,但都是对历史、哲学的研究.认为周易的八卦纯是迷信唯心主义.原因一,因书中有鬼,祭祀,自天等字句.而跟我国2000多年前的中医书<黄帝内经>此类相比则是小巫见大巫.原因二,算卦时要求神敬香,心诚则灵.而在宋朝前这非周易本身所固有的.原因三,关于卦中讲到只能摇卦一次,不能二次三次.第一次是能过人体磁场和意念在此刻发出的反应,如第二次手的轻重不一样,磁场和意念的改变.意念集中就象气功一样,否则收不到很好的效果.节气历法在几千年前,都可以用一定的运算方法算出季节气候等问题,例如中秋,秋天的中段,只有这一天月亮才是最圆的等等,用现在的科学暂时都无法弄清.周易和节气历法一样,都是一个未解之迷,有待去研究,但它也不可能给我们指引一绝对的方向,还需正确认识. ---摘自周易预测学

诸葛神签的算法：

    我们预测前心想所测之事,写下三个字。第一字为百位，第二字为十位，第三字为个位， 然後，数笔划。 每字的笔划，在十划之内，照算，超过十划和二十画只取个位，如果该字的笔划刚好十划或二十划，则作一划计算 。例:「踞座否」踞为15画,大于10或20取个位当百<5>.座为10画,刚好10或20取<0>.否为7画,当然是<7>.加起来为<507>,大于384要减去384,直到数字小于或等于384为止,得出数为原签数.

    首先:在要测事时心里要默想所测之事,在预测中我们称为<意念>和<心语>这也可是三个汉字或六个阿拉伯数字,意念集中和人体磁场产生的信息,会反应在你所想的任意汉字中.