千年道教 天下罗浮
严海东作品
惠州罗浮山（伴师行心录26）
2013-11-15
一, 道教洞天 生气福地
中国风水学鼻祖，东晋郭璞,其所著《葬经》提到: “葬者，藏也，乘生气也。夫阳阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，谓之生气。”
意思是说,丧葬就是将先人埋藏在生气充足的地方。什么是生气呢？就是阴阳泰和之气，逸出地面为风，升上天空则为云，又形成雨滴降回大地，生气在土地里是行进活动的。
作为道家正一道传渡弟子，我们应邀前往惠州罗浮山参加广东第七届道教文化节。虽然专业从事风水职业多年，却从未真正目睹过生气从大地中逸出的景象，没想到的是，此次罗浮山之行有了意外的斩获。
我们到达的当天是阴天，只见罗浮山云雾缭绕，刚开始我们以为是乌云聚积，要下雨的征兆，只是这乌云都积聚于罗浮山这一带不动，有些奇怪。
第二天，太阳高照，我们再看，罗浮山，在太阳照射下虽然淡了些，却依然云雾缭绕， 这就很神奇了，罗浮山最高峰飞云顶（峰），海拔只有1296米，而且身处热带南方，没有雪峰海拔也不够高何来的雾霾，这是怎么回事呢？
师父顿时来了兴致，仔细查看，倒象似从山里升腾起来的烟雾，大悟道：这就是风水所谓的生气，逸出地表形成的，由于罗浮山的生气非常浓郁，因此外逸云雾缭绕，古人诚不欺我也。
1408～1423年（明永乐年间）东莞陈琏所撰《罗浮山志》云：“晨起见烟云在山下，众山露峰尖如在大海中，云气往来，山若移动，天下奇观也。”
现代科学研究云雾形成的原因是：罗浮山屹立于珠江三角洲边缘，南来的海风与北来的气流在此交汇，因此常年云雾缭绕。这一研究结果更证明了罗浮山是风水生气聚集之地，因为风水学上凡是河流气流交汇之处，必然是生气汇聚之地，风水绝佳。
明代天机妙算大师刘伯温曾二度登罗浮，测出：“真龙横卧罗浮峰，百里盘恒豪气冲。”自古罗浮为百粤群山之祖，为天下蓬莱之境，道教尊为天下第七洞天，第三十四福地泉源洞。被佛教称为罗浮第一禅林。
如此洞天福地，我们今天能有幸到此一游，并见证生气形态，也确实是一种福气了。
二, 黄龙古观 风水探幽
东晋著名道教领袖，葛洪，字稚川，自号抱朴子，晚年，他隐居于罗浮山中，既炼丹、采药，又从事着述，直至去世。
葛洪饱读各类诗书，他认为，道教与儒教的根本区别在于，儒家往往追求功名利禄，这就容易相互竞争，相互排斥，且相互伤害，从而导致身心疲惫。道家追求的是一种无欲无求的境界，思神守一 内养元气，通过自身修炼而养生延年。
黄龙观原为葛洪西庵故址，拥有山中佳胜的泉石天然风景。“黄龙洞口松千树，满径苍苔落凤毛”，令人有超尘脱俗之感。故我们来到罗浮山首先探访黄龙观。
入门牌坊
停车场观来龙
明堂水聚气
此护砂为点睛之笔
查勘坐向
乾坤厘定大功告成
三, 祈福苍生 文化旅游
广东有着悠久的道教历史，广东道教发源于葛洪在罗浮山结庐炼丹。2010年和2011年连续举办了两届广东道教文化节，其中，2010年首届道教文化节在惠州成功举办，积累了丰富的经验，此次选择在惠州罗浮山举办“2013广东道教文化节”，主要是因为惠州拥有道教名山、道教历史文化名人、道教名观等三大优势资源。
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严海东
2013-11-28顺德
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